Profesor nadzwyczajny w Katedrze Historii Literatury Staropolskiej.

Główne kierunki zainteresowań naukowych: a) historia nowołacińskiej literatury renesansowej; b) teoria i historia retoryki staro- i nowożytnej; c) przekłady Biblii oraz recepcja tradycji biblijnej w kulturze i literaturze europejskiej; d) filozofia judaizmu; e) paremiologia średniowieczna i renesansowa.

Wybrane publikacje:

Książki:

Zagadki demonologii. „Demon Socratis" Łukasza Górnickiego, Kraków 1995;

Paweł z Krosna. Humanistyczne peregrynacje krakowskiego profesora, Kraków 2000;

Bene atque ornate. Twórczość łacińska Jana Kochanowskiego w świetle lektury retorycznej, Kraków 2003;

Cóż stanie się, Panie, jeśli spytam? Studia i szkice o myśli i tradycji biblijnej, Kraków 2012;

„Zbliżyć się, aby słuchać” (Koh 4, 17). Studia – rewizje – glosy biblijne, Kraków 2021.

 

Wybrane rozprawy, artykuły, przekłady, edycje tekstów źródłowych, redakcje oraz opracowania naukowe:

Fontes NeoLatini. Materiały źródłowe do dziejów renesansowej prozy nowołacińskiej w Polsce (XV-XVI w.), Kraków 1999;

(oprac. i wstęp) S. Urbańczyk, Z miłości do wiedzy, Kraków 1999;

Traktat Aldusa Manucjusza „De interpungendi ratione" i jego znaczenie w historii literatury dawnej. Przyczynek do dziejów renesansowej interpunkcji, „Zeszyty Naukowe UJ. Prace Historycznoliterackie", z. 1/2;

(oprac. i wstęp) Jan Kochanowski. Szkice monograficzne, Kraków 2001;

(oprac.) J. Got, Barszcz w kulturze starożytnej Grecji, Kraków 2001;

O tragedii greckiej – tragicznie, „Ruch Literacki" 2001, nr 1;

Ut pictura verba. Zagadnienie unaocznienia w retoryce starożytnej i wczesno nowożytnej, „Pamiętnik Literacki" 2001, z. 1;

In principio erat… Pragmatyczne aspekty topiki egzordialnej, [w:] Retoryka – teoria i praktyka, pod red. W. Przyczyny i R. Przybylskiej, Kraków 2001;

(tłum.) H. Lausberg, Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, Bydgoszcz 2002;

Legit ut intelligat. Modele czytania w kulturze dawnej, „Pamiętnik Literacki" 2003, z. 1;

Gra w Krasickiego, czyli kilka uwag o retoryczności „Satyr" warmińskiego biskupa, „Kresy" 2003, nr 1;

List dedykacyjny Filipa Kallimacha-Buonaccorsiego, [w:] Retoryka a tekst literacki, t. 1: Lektury polonistyczne, pod red. M. Hanczakowskiego i J. Niedźwiedzia, Kraków 2003;

F. Petrarca, O niewiedzy własnej i innych. Listy wybrane, oprac. A. Gorzkowski i Wł. Olszaniec przy współpracy P. Salwy, Warszawa 2004;

Nauczyć słuchać, czyli czym jest naprawdę filologia? [w:] Rzeczy minionych pamięć. Studia dedykowane Profesorowi Tadeuszowi Ulewiczowi w 90. rocznicę urodzin, Kraków 2007;

(tłum.) A.J. Heschel, Bóg szukający człowieka, Kraków 2007;

(red. nauk. i rewizja przekładu) Pismo święte Starego i Nowego Testamentu. Najnowszy przekład z języków oryginalnych, Częstochowa 2008;

Humanizm biblijny [w:] Humanizm. Idee, nurty i paradygmaty humanistyczne w kulturze polskiej. Syntezy pod red. naukową A.Nowickiej-Jeżowej, t. 2: Humanizm. Historie pojęcia, red. A. Borowski, Warszawa 2009;

(tłum.) C.S. Lewis, Dopóki mamy twarze, Kraków 2010;

Via pulchritudinis. Wątki biblijne w literaturze i kulturze polskiej, pod red. A. Gorzkowskiego, Ł. Kamykowskiego i K. Panusia, Kraków 2010;

Przestrzeń nadziei, przestrzeń rozpaczy. Glosa do translacji Ewangelii Jana 20, 11-18 [w:] W świecie myśli i wartości. Prace z historii literatury i kultury ofiarowane profesorowi Julianie Maślance, red. R. Dąbrowski, A. Waśko, Kraków 2010;

O Biblii, filologii i człowieczeństwie, „Znak" 2012, nr 9;

Pochwała i milczenie (Ps 65), „Znak" 2013, nr 2, s. 90-91;

Gesty poza (między) słowami (cz. 1), „Znak" 2013, nr 6;

Gesty poza (między) słowami (cz. 2), „Znak" 2013, nr 7-8;

Westchnienie dziecka. Glosa o Psalmie 131, „Znak" 2013, nr 11;

Czapla, słonka czy kulik? Problemy z fauną biblijną, „Znak" 2013, nr 3;

(tłum.) A.J. Heschel, Prorocy, Kraków 2014;

„Niech zaćmią się ich oczy, aby nie widzieli” (Ps 69, 24). Problem przemocy w Biblii, [w:] Crudelitas. Okrucieństwo w literaturze i kulturze europejskiej, red. E. Wesołowska, W. Szturc, Poznań 2017, s. 39-75;

 „A ciało zawiesili na murach Bet-Szean” (1 Sm 31, 10): problem samobójstwa w Starym Testamencie, [w:] Heroica. Bohaterstwo w literaturze i kulturze europejskiej, red. A. Gawarecka, W. Szturc, E. Wesołowska, Poznań 2019, s. 23-51;

Damnosa tarditas. Ślady lektury Biblii w listach Francesca Petrarki, „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria”, 2020, t. 20, s. 31-42.

Członkostwa:

Polska Akademia Umiejętności (członek-korespondent, Wydział I Filologiczny), Komisja Filologii Klasycznej PAU, Komisja Historii i Kultury Żydów PAU, Komisja Historycznoliteracka PAN, Komisja Neolatynistyczna PAN, Stowarzyszenie Biblistów Polskich, Polskie Towarzystwo Studiów Żydowskich, Polskie Towarzystwo Retoryczne, The Swedenborg Society (London). Od 2020 ekspert w Komitecie do Oceny Projektów Badawczych PAU.